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Documento de diseño · transparencia editorial

Documento de diseño del proyecto

Este es el documento de diseño interno del proyecto — la especificación completa que define su visión, su postura metodológica y su hoja de ruta técnica, tal como se escribió antes de empezar a construir. Se publica aquí íntegro, sin editar para el público, por el mismo principio de transparencia que este atlas aplica al contenido histórico (§32): quien encuentre una referencia como “documento de diseño §35” en una ficha puede llegar hasta la decisión concreta que la origina, incluidas las secciones más técnicas y las instrucciones dirigidas a los asistentes de IA que participan en la redacción de borradores bajo revisión humana. Vive también como código fuente versionado en el repositorio del proyecto, en docs/HISTORIA_INTERACTIVA_CRISTIANISMOS_MASTER_BRIEF.md.

1. Visión

Construir un Atlas histórico, antropológico e interactivo de los cristianismos en español para explorar la historia, transformación y consecuencias humanas de los cristianismos de forma interactiva, rigurosa, visual, humana, citable y comprensible, combinando:

El proyecto NO será una página apologética ni anticristiana.

Su principio editorial será:

No decirle al visitante qué debe creer, sino ayudarle a entender históricamente por qué cree lo que cree, de dónde proceden determinadas ideas y qué sabemos —o no sabemos— sobre su desarrollo.

La plataforma debe poder ser usada tanto por:

El objetivo es ocupar el espacio entre dos extremos frecuentes en internet:

  1. contenido confesional orientado a defender una tradición;
  2. contenido académico demasiado técnico para el público general.

La propuesta es:

rigor académico sin lenguaje académico innecesario.

2. Idea central

El cristianismo no debe presentarse como una estructura monolítica que apareció completa en el siglo I.

La plataforma debe mostrar la diversidad histórica de los cristianismos:

La interfaz deberá hacer visible que:

la historia cristiana fue durante siglos una red de comunidades, ideas, rupturas, encuentros, influencias y reinterpretaciones.

3. Principio metodológico

Cada afirmación histórica importante debe diferenciar, cuando sea relevante, entre cuatro niveles.

3.1 Tradición

Lo que una iglesia, comunidad o tradición religiosa sostiene.

Ejemplo:

Pedro fue el primer papa.

3.2 Evidencia histórica

Qué fuentes primarias existen.

Ejemplos:

3.3 Interpretación académica

Qué interpretación hacen los historiadores de esas fuentes.

3.4 Grado de consenso

Cada tema podrá utilizar una etiqueta:

Estas etiquetas NO deben convertirse en una falsa puntuación matemática.

Sirven únicamente para comunicar incertidumbre histórica.

3A. Postura epistemológica

La plataforma mantendrá una postura epistemológica abierta y no confesional.

Esto significa:

Principio rector:

Una creencia puede ser históricamente decisiva aunque su contenido metafísico quede fuera del alcance del método histórico.

Ejemplo:

Resurrección de Jesús

Tradición

Jesús resucitó corporalmente.

Dato histórico mínimo

Muy tempranamente existen seguidores de Jesús convencidos de que lo habían visto vivo después de su muerte.

Problema historiográfico

Qué experiencias, acontecimientos o interpretaciones dieron origen a esa convicción.

Consecuencia antropológica

La creencia en la resurrección transforma un movimiento aparentemente derrotado por la ejecución de su líder en un movimiento misionero expansivo.

La plataforma debe poder aplicar este marco a:

El objetivo no es decidir por el usuario qué creer, sino mostrar:

qué creyeron los seres humanos, por qué puede haber surgido esa creencia, cómo fue interpretada y qué consecuencias produjo.

3B. Capa antropológica transversal

Las seis entidades principales seguirán siendo:

Historia → Lugares → Personas → Textos → Ideas → Cristianismos

Pero el sistema debe incorporar una dimensión transversal:

Creencia → Práctica → Institución → Consecuencia

Ejemplo:

Idea: martirio
↓
Creencia: morir por Cristo posee significado religioso y salvífico
↓
Práctica: veneración de mártires
↓
Institución: santuarios, calendarios litúrgicos, peregrinación
↓
Consecuencia: cohesión comunitaria, identidad, memoria colectiva, economía local y arquitectura

Esta capa permitirá estudiar no solamente qué creían los cristianos, sino:

qué hicieron los seres humanos porque creían determinadas cosas.

4. Regla editorial fundamental

Evitar expresiones como:

“La historia demuestra que…”

cuando la evidencia no lo permite.

Preferir:

“La mayoría de los especialistas considera…”

“Las fuentes más antiguas conservadas indican…”

“No existe actualmente evidencia suficiente para determinar…”

“Existen al menos tres interpretaciones académicas relevantes…”

La plataforma debe hacer visible la incertidumbre cuando existe.

5. Fuentes intelectuales iniciales

Autores de divulgación e investigación que pueden servir como punto de partida:

IMPORTANTE:

Ningún autor debe convertirse en autoridad absoluta del proyecto.

La plataforma debe triangular fuentes y especialistas.

Cuando existan interpretaciones enfrentadas, deben mostrarse las principales posiciones de forma explícita.

6. El punto de partida histórico

La plataforma NO debe empezar con el nacimiento de Jesús.

Debe comenzar aproximadamente entre:

300 a. C. y 200 a. C.

para introducir el mundo que permitió la aparición del movimiento de Jesús.

Temas iniciales:

7. Influencias religiosas y culturales

El proyecto debe permitir explorar influencias y paralelismos históricos sin convertir similitudes en afirmaciones causales automáticas.

Ejemplos:

Zoroastrismo

Investigar cuidadosamente posibles relaciones históricas o debates académicos alrededor de:

La interfaz deberá diferenciar:

Nunca afirmar:

“El cristianismo tomó X del zoroastrismo”

si la literatura académica no permite sostener una relación causal clara.

Religiones griegas y helenísticas

Incluir:

Analizar:

Evitar el patrón pseudohistórico:

“X dios pagano era igual que Jesús”.

El proyecto debe explicar cuándo una comparación es:

8. Las seis entidades fundamentales del sistema

Toda la base de conocimiento debe organizarse alrededor de:

8.1 Tiempo

Fechas y períodos.

8.2 Lugar

Ciudades, regiones, imperios y rutas.

8.3 Persona

Jesús, Pablo, Santiago, Pedro, Constantino, Agustín, Lutero, etc.

8.4 Texto

Evangelios, cartas, concilios, manuscritos, tratados, documentos.

8.5 Idea

Mesías, Logos, Trinidad, pecado original, infierno, resurrección, gracia, etc.

8.6 Cristianismo

Comunidad, iglesia, tradición o corriente histórica.

Estas entidades deben conectarse mediante relaciones navegables.

Ejemplo:

Pablo → Antioquía → ca. 40–50 → misión gentil → Carta a los Gálatas → conflicto sobre circuncisión → Santiago → Jerusalén

Cada nodo debe conducir a otros nodos.

9. Feature principal: Mapa temporal interactivo

Inspiración conceptual:

un mapa mundial donde el usuario mueve un slider temporal y observa cómo cambian:

Ejemplo:

Año 50

Mostrar:

Y opcionalmente:

Año 325

Mostrar:

Año 1054

Mostrar:

10. Feature principal: Árbol de los Cristianismos

Construir una visualización interactiva que permita explorar:

Ejemplo conceptual:

Judaísmo del Segundo Templo ↓ Movimiento de Jesús ↓ Diversidad de comunidades ↓ Cristianismos de los siglos I–III ↓ Proto-ortodoxia y corrientes alternativas ↓ Cristianismo imperial ↓ Grandes tradiciones orientales y occidentales ↓ Catolicismo / Ortodoxias ↓ Reforma ↓ Tradiciones protestantes ↓ Movimientos modernos

IMPORTANTE:

No presentar el árbol como una genealogía biológica exacta.

Las tradiciones religiosas:

Por eso técnicamente puede ser mejor un grafo histórico dirigido que un árbol estricto.

La interfaz puede llamarse públicamente:

Árbol de los Cristianismos

aunque internamente utilice un grafo.

11. Feature: genealogía de ideas

Permitir seleccionar una doctrina o concepto.

Ejemplo:

“Infierno”

Mostrar una línea histórica aproximada:

Sheol → literatura apocalíptica judía → Gehenna → Nuevo Testamento → cristianismo patrístico → interpretaciones medievales → Dante → teología moderna → interpretaciones contemporáneas.

Otros ejemplos:

12. Feature: “¿De dónde viene esta idea?”

Buscador especializado.

Usuario escribe:

Diablo

El sistema responde visualmente:

Otro ejemplo:

Navidad

Mostrar:

13. Feature: mitos históricos

Crear páginas SEO dedicadas a afirmaciones populares.

Plantilla:

Lo que se dice

Respuesta corta

Qué sabemos

Qué no sabemos

Qué fuentes existen

Qué discuten los historiadores

De dónde puede haber surgido la afirmación

Ejemplos:

14. Feature: comparación de fuentes

Para determinados acontecimientos debe existir una interfaz que permita comparar relatos.

Ejemplo:

Muerte de Judas

Columnas:

Otro:

Conversión de Pablo

Comparar:

La herramienta debe mostrar:

15. Feature: “Un día en…”

Contenido de historia humana.

Ejemplos:

Estas páginas deberán separar claramente:

16. Feature: historia de los textos

Para cada texto:

Ejemplos:

17. Feature: evolución del canon

Visualización temporal:

Año → textos conocidos → textos usados litúrgicamente → textos discutidos → listas canónicas conservadas → decisiones regionales → consolidación posterior.

Debe desmontar la idea de que existió una sola reunión que “eligió la Biblia”.

18. Antropología religiosa y demografía

Crear una sección independiente:

Cristianismo hoy

Objetivo:

estudiar cómo una tradición surgida en el Mediterráneo oriental terminó convirtiéndose en un fenómeno global.

Variables:

19. Hipótesis de trabajo: el mundo hispanohablante

Investigar la siguiente pregunta, NO asumirla como conclusión:

¿Es el mundo hispanohablante uno de los principales centros demográficos y culturales del cristianismo contemporáneo?

La hipótesis es razonable.

La afirmación:

“El español es el idioma del cristianismo actual”

es demasiado fuerte sin un análisis global comparativo.

Debemos medirlo.

Construir datasets por idioma.

Para cada idioma estimar:

Idiomas iniciales:

20. Métrica propuesta

Crear:

Densidad cristiana lingüística

Christian Language Density (CLD)

CLD = cristianos hablantes del idioma / hablantes totales del idioma

Y otra métrica:

Peso demográfico cristiano

Christian Demographic Weight (CDW) =
cristianos hablantes del idioma /
total mundial de cristianos

Estas métricas serán descriptivas, no teológicas.

21. Capital cultural vs capital demográfico

No usar “capital moral” como una variable cuantitativa salvo que exista una operacionalización clara.

Separar:

Capital demográfico

Número y proporción de cristianos.

Capital institucional

Iglesias, universidades, organizaciones, diócesis, seminarios, etc.

Capital cultural

Presencia del cristianismo en:

Capital normativo

Influencia histórica en:

Este último debe analizarse históricamente, evitando atribuir causalidad exclusiva al cristianismo.

22. Ejemplo de análisis hispano

Una página podría preguntar:

¿Qué tan cristiano sigue siendo el mundo hispano?

Visualizaciones:

También:

¿Dónde está creciendo y dónde está retrocediendo el cristianismo?

23. Arquitectura SEO

Crear clusters temáticos.

Cluster 1 — Jesús histórico

Cluster 2 — Cristianismo primitivo

Cluster 3 — Biblia

Cluster 4 — Cristianismos perdidos

Cluster 5 — Roma y cristianismo

Cluster 6 — Doctrinas

Cluster 7 — Divisiones

Cluster 8 — Cristianismo moderno

24. Estrategia de páginas

No crear miles de páginas superficiales.

Cada página debe cumplir al menos una función:

  1. responder una búsqueda;
  2. explicar un nodo importante;
  3. conectar múltiples entidades;
  4. alimentar una herramienta interactiva;
  5. servir de referencia histórica.

25. UX

Diseño sobrio.

Sensación:

Evitar estética:

Priorizar:

26. Home propuesta

Hero:

¿Por qué creemos lo que creemos?

Subtítulo:

Explora dos mil años de cristianismos, personas, ideas, textos y encuentros culturales.

CTA:

Explorar la historia

Segundo CTA:

Abrir el mapa

Secciones:

  1. mapa temporal;
  2. árbol de los cristianismos;
  3. Jesús histórico;
  4. origen de las ideas;
  5. mitos históricos;
  6. textos;
  7. cristianismo hoy.

27. Stack técnico sugerido

Prioridad:

Opciones:

Evitar dependencia temprana de una arquitectura excesivamente compleja.

28. Modelo de datos preliminar

Entidades:

Person
Place
Event
Text
Idea
Tradition
Institution
Empire
Source
Scholar
Article

Relaciones:

PERSON -> PARTICIPATED_IN -> EVENT
PERSON -> ASSOCIATED_WITH -> TRADITION
EVENT -> OCCURRED_AT -> PLACE
EVENT -> OCCURRED_DURING -> DATE_RANGE
TEXT -> WRITTEN_BY -> PERSON
TEXT -> ASSOCIATED_WITH -> TRADITION
TEXT -> MENTIONS -> PERSON
TEXT -> MENTIONS -> PLACE
IDEA -> APPEARS_IN -> TEXT
IDEA -> INFLUENCED_BY -> IDEA
TRADITION -> EMERGED_FROM -> TRADITION
TRADITION -> INFLUENCED_BY -> TRADITION
TRADITION -> PRESENT_IN -> PLACE
SCHOLAR -> SUPPORTS -> INTERPRETATION
SOURCE -> SUPPORTS -> CLAIM
SOURCE -> CONTRADICTS -> CLAIM

29. Claims como entidad

Crear una entidad adicional:

Claim

Ejemplo:

claim:
  id: paul_conversion_damascus
  statement: "Pablo experimentó una visión de Jesús resucitado"
  confidence: high
  evidence:
    - 1 Corinthians
    - Galatians
  debate:
    - interpretation of experience

Esto permitirá construir posteriormente un verdadero motor historiográfico.

30. Fuentes y bibliografía

Cada artículo deberá almacenar:

Separar:

PRIMARY_SOURCE
ACADEMIC_BOOK
ACADEMIC_ARTICLE
REFERENCE_WORK
ARCHAEOLOGICAL_SOURCE
DATASET

Wikipedia puede ayudar a descubrir referencias.

No debe ser la fuente final de afirmaciones importantes.

31. Versionado

Las interpretaciones históricas pueden cambiar.

Cada artículo debe registrar:

created_at
updated_at
reviewed_at
review_status

Opcional:

reviewed_by

32. Transparencia

Página:

Cómo trabajamos

Explicar:

Si IA participa en borradores o extracción de relaciones, nunca debe convertirse automáticamente en fuente histórica.

32A. Citabilidad académica y trazabilidad documental

La plataforma debe diseñarse desde el inicio para que sus contenidos puedan ser citados por:

La citabilidad NO será una funcionalidad secundaria.

Será una propiedad estructural del sistema.

Cada entrada, nodo, artículo, visualización o interpretación relevante deberá tener, cuando corresponda:

Formatos de cita

Cada página citable debe ofrecer una función:

Citar esta entrada

con formatos como:

Ejemplo conceptual:

Atlas histórico, antropológico e interactivo de los cristianismos.
“Comunidad de Jerusalén”.
Versión 1.4.
Última revisión: 2026-08-24.

La URL citada debe resolver permanentemente a la entrada y, cuando sea técnicamente viable, permitir consultar la versión citada.

32B. Versionado académico

El sistema debe distinguir entre:

entry_id
version_id
created_at
published_at
updated_at
reviewed_at
review_status
reviewed_by
change_summary

Una revisión sustancial deberá producir una nueva versión.

Las correcciones menores pueden conservar la misma versión editorial si no alteran la interpretación.

Cuando una interpretación cambie materialmente:

  1. preservar la versión anterior;
  2. publicar una nueva versión;
  3. registrar el cambio;
  4. explicar brevemente por qué cambió.

Esto permitirá que una referencia académica siga siendo verificable incluso después de actualizar el sitio.

32C. Modelo historiográfico ampliado

No almacenar únicamente hechos.

Incorporar explícitamente:

Claim
Evidence
Interpretation
Scholar
Tradition
Source

Relaciones sugeridas:

SOURCE -> SUPPORTS -> CLAIM
SOURCE -> CHALLENGES -> CLAIM
CLAIM -> HAS_INTERPRETATION -> INTERPRETATION
SCHOLAR -> SUPPORTS -> INTERPRETATION
SCHOLAR -> CHALLENGES -> INTERPRETATION
TRADITION -> AFFIRMS -> CLAIM
INTERPRETATION -> BASED_ON -> EVIDENCE

Ejemplo:

Fuente: Gálatas 2
↓
Claim: Pablo describe una confrontación con Cefas
↓
Interpretaciones:
- conflicto sobre convivencia entre judíos y gentiles
- tensión sobre observancia de Torá
- evidencia sobre relaciones de autoridad entre Pablo y Jerusalén
↓
Especialistas:
- autores que sostienen cada interpretación
↓
Estado:
- consenso / mayoría / debate abierto / minoritaria

La plataforma debe permitir que el usuario vea claramente:

FUENTE → AFIRMACIÓN → EVIDENCIA → INTERPRETACIONES → ESPECIALISTAS → GRADO DE CONSENSO

32D. Requisitos de calidad para contenido citable

Una entrada no debe marcarse como “citable” o “revisada” hasta cumplir criterios mínimos.

Como mínimo:

  1. identificar las fuentes primarias relevantes;
  2. incluir bibliografía secundaria suficiente;
  3. diferenciar tradición de reconstrucción histórica;
  4. indicar incertidumbre;
  5. registrar desacuerdos académicos relevantes;
  6. evitar afirmaciones causales no demostradas;
  7. revisar fechas, nombres y traducciones;
  8. registrar autoría y revisión;
  9. tener URL estable;
  10. poseer versión identificable.

El sistema puede utilizar estados:

DRAFT
EDITORIAL_REVIEW
ACADEMICALLY_SOURCED
REVIEWED
CITABLE

No todo contenido debe alcanzar inmediatamente el estado CITABLE.

La calidad documental tiene prioridad sobre la velocidad de publicación.

33. Arquitectura preparada para IA

A futuro permitir:

Pregúntale a la Historia

Ejemplo:

¿Qué sabemos realmente de María Magdalena?

El sistema NO responderá utilizando únicamente un LLM.

Flujo:

Pregunta
↓
búsqueda semántica
↓
claims
↓
fuentes
↓
respuesta
↓
citas

34. MVP

No intentar construir toda la historia del cristianismo inicialmente.

MVP 1

Periodo:

200 a. C. – 325 d. C.

Incluye:

35. MVP — Árbol

Nodos iniciales:

Second Temple Judaism
Jesus Movement
Jerusalem Community
Pauline Christianity
Johannine Christianity
Ebionites
Marcionites
Valentinians
Proto-Orthodox Christianity
Montanists
Nicene Christianity

Cada nodo:

36. MVP — mapa

Slider:

-200
-100
0
30
50
70
100
150
200
250
300
325

Eventos visibles:

37. Primera gran pregunta de producto

La plataforma debe poder responder visualmente:

¿Cómo pudo un movimiento judío marginal del siglo I convertirse en una familia mundial de religiones?

Todo feature debe contribuir directa o indirectamente a responder esta pregunta.

38. Segunda gran pregunta

¿Por qué creemos lo que creemos?

Permite conectar:

historia + antropología + religión + cultura + política + demografía.

39. Regla anti-clickbait

Podemos utilizar preguntas provocadoras.

Ejemplo:

¿Pablo inventó el cristianismo?

Pero la respuesta debe ser académicamente seria.

No usar titulares:

“TODO LO QUE TE DIJERON SOBRE JESÚS ES MENTIRA”.

El proyecto debe construir autoridad a largo plazo.

40. Resultado esperado

No queremos construir:

otra enciclopedia del cristianismo.

Queremos construir:

Un Atlas histórico, antropológico e interactivo de los cristianismos: una infraestructura navegable y citable para estudiar cómo las ideas cristianas aparecieron, viajaron, cambiaron, compitieron, se institucionalizaron y terminaron formando parte de la cultura y el comportamiento de miles de millones de personas.

41. Instrucción para el equipo de desarrollo

Antes de programar:

  1. revisar esta especificación;
  2. proponer arquitectura del repositorio;
  3. definir el modelo de datos;
  4. definir el MVP;
  5. identificar decisiones irreversibles o costosas;
  6. separar contenido editorial de componentes interactivos;
  7. diseñar primero las seis entidades fundamentales;
  8. diseñar el grafo de relaciones;
  9. construir un prototipo del mapa;
  10. construir un prototipo del Árbol de los Cristianismos.

No generar cientos de páginas ni contenido automático antes de validar:

La primera demostración funcional deberá permitir:

abrir la web → seleccionar un año → ver el mundo → seleccionar una comunidad cristiana → abrir su ficha → saltar a una persona → abrir un texto → explorar una idea → ver de dónde procede y hacia dónde evoluciona.

Si esa cadena funciona, el núcleo del proyecto funciona.