Fuente primaria
Libro de los Jubileos
Anónimo (Judea, ca. 160-150 a.C.) · -155
Texto muy influyente en el judaísmo del Segundo Templo (conservado sobre todo en ge’ez; hay fragmentos hebreos en Qumrán). Su demonología —espíritus surgidos de los gigantes del diluvio, un príncipe que los dirige— sistematiza materiales de 1 Enoc y prepara el terreno para la figura de Belial en los rollos del Mar Muerto y para el diablo del Nuevo Testamento.
Nota de uso en el proyecto
Reescritura del Génesis y parte del Éxodo «revelada» a Moisés. Introduce a Mastema (del hebreo «hostilidad»), jefe de los espíritus malignos, que pide a Dios conservar a una décima parte de los demonios para «ejercer su poder» sobre la humanidad y ponerla a prueba. Es un eslabón clave entre el satán-funcionario de Job y el adversario cósmico posterior: un jefe demoníaco con nombre, pero todavía autorizado por Dios.