CristianismosFuente primaria
Libro de Job (Antiguo Testamento)
Anónimo (poema central ca. siglos VI-IV a.C.) · -500
Obra sapiencial sobre el sufrimiento del justo. Para la genealogía de la figura del diablo importa su marco narrativo: el satán actúa aquí como funcionario celestial, subordinado a Dios y sin voluntad propia de hacer el mal; la iniciativa y el permiso son siempre de Dios.
Nota de uso en el proyecto
El prólogo en prosa (Job 1-2) presenta a «ha-satán» —con artículo: «el acusador», no un nombre propio— como un miembro de la corte celestial que se presenta ante Dios «entre los hijos de Dios» y obtiene su permiso para probar a Job. Es la imagen más clara del satán bíblico antes de su transformación en el judaísmo del Segundo Templo: un fiscal del tribunal divino, no el enemigo de Dios.