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Anglicanismo

La tradición de la Iglesia de Inglaterra y de las Iglesias en comunión con ella, cuya separación de Roma comienza por un motivo político —el Acta de Supremacía de Enrique VIII (1534)— y que adopta después una identidad reformada propia, la 'vía media' entre catolicismo y protestantismo continental, con el Libro de Oración Común como seña de identidad.

Dato histórico mínimo

El Acta de Supremacía (1534) declara al rey de Inglaterra “cabeza suprema” de la Iglesia de Inglaterra, rompiendo la jurisdicción del papa. El motivo inmediato es la negativa de Roma a anular el matrimonio de Enrique VIII. La identidad reformada de esta Iglesia llega después, con Thomas Cranmer y los dos Libros de Oración Común (1549, 1552), y se estabiliza en el “arreglo isabelino” (1559) y los 39 Artículos (1571), que buscan una posición intermedia. La comunión anglicana mundial nace de la expansión del Imperio británico.

Problema historiográfico

El anglicanismo es el caso más claro de una Iglesia cuya separación tiene una causa política y otra doctrinal que llegan por separado: primero la ruptura jurisdiccional (1534), luego —con avances y retrocesos, incluida la restauración católica bajo María I— la definición de una teología reformada moderada. Datarlo en 1534 marca el inicio del proceso, no su resultado.

Consecuencia antropológica

El anglicanismo muestra que una reforma religiosa puede consolidarse sin una figura fundadora carismática ni una confesión de fe unívoca: su unidad se apoya en una liturgia compartida y en la pertenencia a una comunión, lo que le ha permitido albergar dentro corrientes muy distintas (anglocatólica, evangélica, liberal) que en otras tradiciones habrían dado lugar a Iglesias separadas.

Nodo del Árbol de los Cristianismos (Fase 4b). Se separa del Catolicismo en 1534, por un motivo político; su identidad reformada es posterior. Tronco del Metodismo y de los Bautistas (vía el separatismo inglés). En estado editorial_review.